仁丰里在扬州古城是独一份的存在。它不同于东关街商铺林立的市井喧闹，有别于皮市街文创氛围的生动营造，扛着传承的大旗，踩着时代的节拍，意气风发地走在守正创新的大道上。不事张扬的从容，由内而外的自信，在不经意间出圈，成为城市更新的榜样。2021年，仁丰里入选住建部历史文化保护与传承示范案例，荣膺中国建筑学会建筑设计奖项目类一等奖。

　　仁丰里从何而来？因何得名？把一个底蕴深厚源远流长的仁丰里介绍给大众，需要有专业人士坐冷板凳，钻故纸堆，在浩繁的典籍里摘取吉光片羽。扬州市历史文化名城研究院敢于担当，历时两年多，写成了这部由广陵书社出版的《扬州仁丰里》。它填补了仁丰里历史文化街区综合研究的空白，纠正了以讹传讹的谬误，发挥了以史资政的功能，彰显了文化传承的力量。

　　这是对仁丰里多年历史文化积淀的盘点。发端于南北朝、成熟于隋唐的里坊制在仁丰里样貌依旧。是仁丰里还是仁风里，之间如何衍化，最终定名仁丰里，史籍有记载，口述有回忆，街巷名称之变见证沧海桑田。里坊制成熟于隋唐，到宋朝名存实亡，但其城市规划建设的骨架并没有因朝代更迭而湮没，相反迭代传承，至今清晰可见，足见文化的力量经久不衰。里坊制有几种说法，书中皆有深入浅出的介绍，但简而言之就是一种区域性的户籍管理制度，里管户籍，坊管边界，这是封建王朝网格管理的滥觞。仁丰里鱼骨状街巷肌理，主巷道如鱼脊贯穿南北，支巷似鱼刺错落分布，见证了中国城市结构从里坊制到街巷制的嬗变，其独特的历史文化价值犹如活化石。

　　仁丰里历史文化街区12公顷，核心保护区仅3公顷，千年的历史文化积淀，使得历史遗存满目皆是。中国第一部雅文学集大成者《文选》诞生于此，隋文选楼虽历经战火，但屡摧屡建，至今屹立不倒，名重一时。承载中阿文化交流的仙鹤寺与毗邻的旌忠寺和睦相处，共同见证了扬州的兴衰沉浮。糙米巷北侧的多门楼并列老宅在清末光彩照人，“一门三进士，父子二传胪”，经翁同龢之口，使得仁丰里陈氏家族成为读书改变命运的全国楷模。萃园历经坎坷，有过被日寇抢占的屈辱，有过被汪伪汉奸占据的耻辱，也有日本学者虔诚礼佛的一时之光。常盘大定得知法净寺即古大明寺，应邀来扬，详加考证，写下了《古大明寺唐鉴真和尚遗址碑记》，勒石铭记，立于大明寺大雄宝殿西侧。这些跌宕起伏的过往，见证了中日民间文化友好交流的历史细节。

　　中国共产党在扬州的第一粒种子在仁丰里播下，小秦淮河西岸珍园之东“中共扬州特支”遗址清晰可见，千锤百炼的队伍经铁匠铺红炉锻炼，曹起溍等英烈前赴后继，其壮举感天动地。赞化宫里成风化人，扫除成人文盲，私立平民中学应运而生，名师传道授业解惑，抗日烽火点燃报国理想，江都县文化界救亡协会，江上青等烈士由此走上抗日救亡革命道路，江上青烈士史料陈列室为赞化宫添光增彩。

　　毓贤街上的阮氏家庙虽是近年来复建之物，但寄托着扬州人对先贤的怀念。阮元耕读传家的好家风，助人为乐的好品格，奖励后学的好境界，在阮氏家庙里有史料陈列展出，其为官之道，更饶有趣味，值得深思。利用规则制定制度，抓住人趋利避害的心理，解决重大问题，阮元确实是一把好手。当时，重男轻女在金华地区很严重，穷人家生了女婴立即溺死。对此，他没有喊空洞的口号，也没有发形同虚设的文件，而是筹资成立基金，规定凡生女婴者必报官，一个月后即可领取一两银子的奖励。冲着一两银子的重奖，女婴诞生一个月后，与父母也有了感情，再去溺杀几无可能，这是花小钱办大事的大智慧。遇到突发事件，考验的是人的智勇双全。他在漕运总督的任上，有一年遇大旱，运河水浅，漕运缓慢，岸边聚集了成百上千的饥民，随时都会哄抢漕粮，那时不像现在可以通过手机向上级汇报，只能靠自己独立判断和临机处置。他一方面立即将饥民组织起来拉纤，发放粮食，以工代赈，稳住灾民，另一方面以六百里加急将问题和处置方案上报。这得需要多大的勇气和智慧啊，是宁可粮食被抢也要保头上的乌纱帽，还是宁可丢了乌纱帽也要保证灾民不闹事漕粮不受损，是个两难选择。阮元毅然决然选择了后者。站在阮元家庙，睹物思人，触景生情，这些又何尝不是仁丰里最大的文化IP！

　　对仁丰里历史积淀的盘点有根有据，从典籍中爬梳剔抉考验的是眼光。撰写此书，援引的原始材料既要见微知著，又要思接千载，连通当代人的思想情感，为本书增色。本书以“礼”为主线，从读书之礼、看戏学礼到祭祀传礼、待人践礼、显亲扬礼，多角度、多层次、多样化地将典籍中的艰涩文字转化为通俗故事，这是优秀传统文化创造性转化、创新性发展的生动实践，也是密切回应传统文化热的实际行动，更是高水平开展理论大众化的有效探索。

　　既把老底子摸清，又把新发展搞准，本书在文化新发展上着墨甚多。扬州家风展示馆与阮元文化研究的深度融合，体现古为今用。那个发轫于居民读报小组的文化室变为新型公共文化空间，充分体现尊重群众的首创精神。士大夫开坛讲经的书院衍化为老百姓追求新知的书房，无形之中诠释了文化为民的情怀。当代诗人创办国学公共客厅，专注个人诗集定制，诗鱼书院成为仁丰里文人雅集的新场所，新大众文艺有了更高水平的表达。昆曲文雅，格桑花研学不遗余力，水磨调与烟火气相得益彰。老照片馆用一帧帧照片讲述自有照相技术以来的扬州变革，成为外地人驻足流连之地，这是一个西北汉子来扬州定居后的深情厚谊。四时八节传统习俗的表演，更是引人注目，不时引得央视报道。

　　这种历史文化盘点，不是空穴来风，而是有案可稽；不是大而化之，而是抽丝剥茧；不是照搬照抄，而是精准演绎；不是杂乱无章，而是有序编排，在要言不烦中将仁丰里的过去现在一一盘点清楚，将其完整地交给后人，这是《扬州仁丰里》专著的最大意义。